viernes, 16 de noviembre de 2018

Puteros buscando prostituir mujeres en Milanuncios

El pasado mes de julio publicamos en Milanuncios varias demandas de empleo falsas. Nos hicimos pasar por estudiantes, por mujeres jóvenes y por una graduada en Ingeniería. Tan solo a esta última no se le enviaron "ofertas de empleo" para prostituirse. Es decir, los puteros contactan con las mujeres que parecen estar en una situación más vulnerable: jóvenes que están estudiando, que precisan pagar sus estudios, que han tenido empleos temporales y que no poseen estudios o una carrera profesional asociada a lo que tradicionalmente se considera femenino o que se menosprecia, como es el caso de la ingeniera. Aquellas que han trabajado como camareras o niñeras, aquellas que son estudiantes o que expresan su necesidad urgente de trabajar, son las que han recibido más mensajes de puteros.

A continuación, añadimos algunos de los mensajes que hemos recibido durante estos meses.



Así intentan algunos puteros llamar la atención y convencer: "que suponga un extra frecuente", algo continuado. Cualquier persona en una situación difícil necesitaría de "un extra fuerte", más si se trata de una mujer joven, sabiendo que a nosotras nos afecta más la precariedad laboral, que sufrimos la desigualdad salarial, que no podemos acceder a los mismos puestos que los hombres a pesar de estar igualmente preparadas, que tenemos que hacernos cargo de las/os hijas/os, etc. Y, como vemos, este mensaje fue enviado al anuncio de la joven que necesita trabajo. Por supuesto, cuando se dice "trabajo de lo que sea", ellos entienden también prostitución. En su mente, mujer = prostituta, mujer que quiere trabajar = mujer que se quiere prostituir, mujer que necesita trabajar = posibilidad de conseguir que sea su prostituta.

Lo mismo piensa el siguiente putero.


Este eufemismo, "ayuda económica", no solo oculta que él quiere aprovecharse de la situación de la mujer, sino que lo presenta a él como una gran persona que "ayuda" a otra que lo necesita. Y precisamente quiere "ayudar" a una universitaria. Este hombre podría tener 50 años y está proponiendo a una chica joven que sea su prostituta.

Este modo de proponer que ella se prostituya, este eufemismo, tiene también como fin rebajar la violencia de lo que el putero pretende. Si hablase directamente de prostitución o mencionase el sexo, la universitaria rechazaría de inmediato su "ayuda económica", pero dicho de esa manera puede despistar, hacer que ella no desconfíe, conseguir que le responda..., y entonces podría seguir presentando su "propuesta" como una "ayuda", sin mencionar la prostitución; podría escribirle más veces intentando convencerla de que "solo" serán "encuentros íntimos" y que por ello le va a dar una "ayuda" o "compensar". Disfrazaría con eufemismos la prostitución, que es lo que él busca de ella.

Otro eufemismo que los puteros han utilizado es "acompañante sensual".




Intentan evitar la palabra "puta", "prostituta", "prostitución", "sexo"... Y hacen hincapié en que será algo continuado, para que la universitaria (a la que le han vuelto a escribir) sepa que así podrá pagar sus estudios.

El siguiente hombre nos escribió varias veces y nos dio muy mala espina. Comenzó con una oferta de modelo, oferta que muchas veces encubre otras intenciones.


Días después, recibimos otro mensaje de él. Esta vez ofreciendo trabajo como limpiadora y de nuevo escribió a la joven que busca trabajo urgente.



Volvió a escribirnos para proponernos nuevamente el trabajo de limpieza. 
 

Quizás no se diese cuenta de que estaba escribiendo a la misma persona, pues hay cientos de anuncios en la web y no tenía por qué recordarlo. Sea como fuere, está claro que, si no es cierto que trabaja con modelos y que no necesitaba una persona para limpiar, este hombre está buscando como sea contactar con una mujer joven. También nos llamó la atención que, tanto para el trabajo de modelo como para el de limpieza, pague 50 euros, sin preguntar ni negociar.

Otro hombre que nos escribió varias veces fue el siguiente.


Nuevamente encontramos los eufemismos y las intenciones verdaderas. Primero pregunta por la buena presencia. Podríamos pensar que es un requisito para un trabajo, pero, días después, cuando vuelve a contactar con nosotras, deja claro qué es lo que pretende: "¿Vas buscando algo más en concreto?". Independientemente de que supiera o no que estaba escribiendo a la misma persona, queda claro que lo que busca es prostituir a una mujer. También nuevamente encontramos la idea machista de mujer que busca trabajo = mujer que está deseando prostituirse, mujer que quiere trabajar = mujer de la que me puedo aprovechar para tener sexo, mujer que pone anuncios demandando empleo = ¿y si fuese prostituta o estuviese dispuesta a serlo?

Al igual que los otros puteros, en ningún caso habla de prostitución o sexo, sino que emplea otras palabras para ocultar que lo que desea es que una mujer más en el mundo vea vulnerados sus derechos.

Los siguientes hombres, disfrazando su acoso y esa intención de prostituir mujeres, se presentan como educados, cultos y respetuosos, o sea lo que alguna gente ingenua llama los "clientes buenos", que en realidad son igual de violadores de los derechos humanos que los "clientes malos", pues todos ellos están aprovechándose de una mujer para obtener sexo. Si de verdad fuesen "buenos" ni siquiera concebirían la posibilidad de tener sexo con una mujer que no los desea, que no se lo ha propuesto y que en ningún momento ha dicho que esté buscando prostituirse.

Y para que veamos qué educados y respetuosos son con las mujeres, piden disculpas al final del mensaje por si nos ha molestado lo que nos han propuesto. Si sospechan que la "propuesta" podría ofender, ¿por qué la hacen? Obviamente, por si acaso, por si lograsen convencer a la mujer, por si su proposición llegase en un momento de desesperación y pudiesen conseguir que ella aceptase prostituirse.



¡Qué putero tan generoso, tan noble, tan sensible, tan considerado! "Ojalá te pudiera conseguir trabajo", "perdón si te he molestado", "nunca pido ni hago cosas raras". ¿Qué entenderá por "cosas raras"? ¿No le parece una cosa rara decirle a una universitaria que quiere prostituirla? No importa cómo se exprese, la quiere prostituir; no importa que se pacte, está introduciendo a una mujer en la prostitución.


Este putero sensible tampoco nos quiere ofender, solo "ayudarnos económicamente", puesto que se preocupa mucho por la estudiante que necesita compaginar trabajo y estudios. ¿Qué mejor forma que compaginarlos con la prostitución? Así tendrá más tiempo para estudiar. Él considera que, "por motivaciones de morbo", es una buena idea que, si él desea tener una puta y ella necesita dinero, ella sea su puta. Es un pacto magnífico, lógico, comprensible, razonable. Y además es educado, culto y deportista, es decir, es un putero bueno, no hay nada de malo entonces en ser su puta "tener contactos íntimos" con él (otra vez un eufemismo). Es un pacto entre personas adultas, él lo propone (jamás la obliga, porque obligar no significa propiciar e incitar a alguien a prostituirse al saber que está en una situación vulnerable o necesita el dinero) y ella acepta si quiere.

Y además no pretende molestarnos, él solo desea introducirnos en la prostitución el mundo de los "contactos íntimos" con mucho respeto, con mucha educación, con mucha cultura, con mucha saludabilidad. Y a cambio de ayuda, no de pago por sexo, no por prostitución, no por estar él en una situación económica, política y sexual mejor y aprovecharse de nosotras, que no lo estamos.

¡Y hasta nos manda un saludo! ¡Qué educado! ¡Qué respetuoso! ¡Qué lástima que no sepa que educación y respeto es igual a no ver a las mujeres como cuerpos para copular cuando a él le apetezca, como objetos que pueden ser penetrados si a él le interesa y si él lo desea, si él lo propone!



Una vez más la universitaria recibiendo "propuestas de cita" a cambio de "remuneración económica". No ha leído más que "ofertas de empleo" para ser "trabajadora sexual". Y que "perdone la propuesta", pero es que él se cree con derecho a proponer a una mujer que se prostituya, aunque, eso sí, el que lo haga no quiere decir que no sepa que eso puede ofender, por eso, como es consciente de ello y lo tiene presente, pide perdón. ¡Así de considerado es! Nunca concibe la posibilidad de no proponerlo, no, claro, porque no hacerlo implica que se va a quedar sin putaspasarlo bien discretamente, así que mejor lo dice, con eufemismo, con educación, hablando de"ayudas" o "remuneraciones" y luego pide disculpas. No se puede dejar pasar la posibilidad de follar a una universitaria, con lo que se excitan los machistas con ellas. No se puede dejar pasar la posibilidad de conseguir tener una puta propia, porque, como dicen los puteros en los foros, a veces asquea saber que vas a follar con una mujer muy usada, que ha sido bañada en semen por cientos de hombres. Por eso, es mejor buscar mujeres que no sean putas.

El mundo está, como vemos, lleno de puteros "buenos". El siguiente está buscando "amiga con derecho" para que "pueda dar derechos también". Todo generosidad. Y además lamenta mucho molestarnos. ¡Qué encantador!


De nuevo la universitaria, que como estamos viendo, si no tiene trabajo es porque no quiere, puesto que ofertas le llegan muchísimas, recibe un correo para tener "contactos íntimos" con un hombre. 




Pregunta el putero si realiza masajes. Hombre, por supuesto, ¿o es que acaso no has leído la descripción de la demanda de empleo? Si lees bien, si lees entre líneas, si eres un machista, te darás cuenta de que lo que pone en el anuncio es: "Universitaria busca prostituirse. Busco empleo de puta para este verano. Tengo experiencia en completos y bukakes".

Otro ejemplo de putero que piensa que las mujeres que quieren trabajar, quieren prostituirse; que si una mujer pone un anuncio, utiliza internet o un espacio público, creen que es porque son prostitutas o pueden serlo. Si no están en sus casas, si no son discretas, si no van acompañadas por hombres, son "mujeres públicas", si usan lo público es que son "públicas".


Algunos mensajes, al no especificar de qué se trata el trabajo, deducimos que también se trata de prostitución. Una vez se les responda a través del correo o teléfono,  dirán que, en efecto, de eso se trata, e incluso podrían insistir y pasar a un acoso constante.








El acoso a las mujeres y las proposiciones de los puteros son tan habituales, que en muchos anuncios publicados por ellas, suelen añadir que no se trata de prostitución. 











Si la prostitución fuese un trabajo como cualquier otro, estos hombres nos estarían dando la posibilidad de conseguir empleo y nosotras no podríamos sentirnos ofendidas, puesto que sería despreciar a las "trabajadoras sexuales". Así como es un insulto para las personas limpiadoras que alguien se niegue a limpiar una casa por considerarlo indigno, sería un insulto para las "trabajadoras sexuales" que alguien rechazase y se sintiese humillada por una oferta para ser puta.

Por tanto, si la prostitución fuese un trabajo, estos hombres estarían dando la posibilidad a las universitarias de pagarse sus estudios y a las mujeres jóvenes, desesperadas por encontrar empleo, de poder vivir. Si es un trabajo, si es digno, si es empoderante, si implica libertad, eso lo es para todas. Si unas lo piden como trabajo, lo piden para todas, porque todas vamos a recibir esas "ofertas de empleo". Si los puteros son buenos, son buenos también cuando se aprovechan de las mujeres en situaciones vulnerables para obtener sexo, porque las estarían "ayudando".

Mientras exista la prostitución, TODAS LAS MUJERES somos vulnerables. En una sociedad patriarcal, donde los recursos están desigualmente repartidos y nuestra situación es la de inferioridad con respecto a los hombres, siempre estaremos coaccionadas y condicionadas, siempre correremos el peligro de entrar en la prostitución, de que los puteros se aprovechen de nosotras. Legalizar, regular y aceptar la prostitución maquilla la realidad, la presenta como algo normal y esa normalización será interiorizada por las mujeres más pobres o más jóvenes, que verán una salida a su situación en la prostitución. Así, pues, no se está regulando para las que quieren, sino que se está abriendo la puerta a que muchas mujeres que jamás se prostituirían, entren en ese mundo.

miércoles, 7 de noviembre de 2018

"Tacata", de Tacabro

La basura de la que vamos a hablar hoy es "Tacata" de "Tacabro", un vídeo que podéis ver en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=IPXv2XDYDtU 



Durante todo el vídeo las mujeres aparecen cosificadas e hipersexualizadas, rebajadas a un cuerpo nada más, seres humanos simplificados a pecho, genitales y culo. 












La cosificación y basurización de las mujeres llega hasta el punto de grabar cómo una de ellas corre con unos tacones altísimos y se cae. El nivel de violencia de esta escena se oculta bajo la broma y puede pasar inadvertido, pero es un modo de mostrar a las mujeres como idiotas, como pasivas, como sumisas, como seres frágiles, débiles e insignificantes; es un modo de ridiculizarlas, de humillarlas, de negar su humanidad y el respeto que merecen, de burlarse de ellas.

Al igual que hace la pornografía, que erotiza la violencia, este videoclip erotiza la imagen de las mujeres como objetos, como cuerpos subordinados que solo sirven para excitar a los hombres. La idea subliminal es que las mujeres son tontas, torpes, inseguras, cuerpos para poseer sexualmente de forma inhumana. Una vez que se niega la humanidad de una persona, mostrándola constantemente como un objeto, como un cuerpo torpe, ridículo y débil, es muy fácil dejar de concebirla como un ser humano y ejercer sobre ella la violencia.

En los vídeos porno, vemos a las mujeres humilladas, degradadas, sometidas, despreciadas, pero a la vez gozando de esa situación. De la misma manera las muestra este videoclip y la escena de la caída. Así, pues, las mismas ideas machistas que transmite la pornografía, la sociedad las interioriza a través de otras vías, como la música o la publicidad.







martes, 6 de noviembre de 2018

Dracukeo, Kidd Keo


Imágenes del videoclip Dracukeo, de Kidd Keo, y letra de la canción.
Más de 21 500 000 reproducciones en youtube. 





Dracukeo, el empalador 
La culeo, un taladrador 
Le meto el de’o, dice por favor 
La caliento, soy un radiador 
Si no tienes los 18, eso es cárcel (no, no, no) 
Si no son mayores de edades, pa’ tu casa a ver Pocoyo (pato) 




Si se viene tu amiga no hay problem, tiene hueco 
Si ayer cumpliste los 18, tienes premio; toma huevo, ey 
La meto, la tuerzo y la saco 
Batikeo, como un colacao 
Corono mi huevo y me marcho (hay money) voy to’ coloca’o 







Hay jaleo 
Quiere bombeo (ey) 
En Keolandia es coreo (Keoland) 
Se cambia y se dice trakeo (Keoland)
En par de años (eres menor) 
Ya te veo, ya te veo 
El cristal te empaño 
Amadeo, que te veo (Keo, Keo) 
Se te fue de nuevo, este tema es el rey del perreo 





Dracukeo, el empalador 
La culeo, un taladrador 
Le meto el de’o, dice por favor 
La caliento, soy un radiador 
Si no tienes los 18, eso es cárcel (no, no, no) 
Si no son mayores de edades, pa’ tu casa a ver Pocoyo (pato) 




Está to’ el mundo ofendido preguntándome qué pasa y keloké 
Pues mami, que ando prendí’o, te parto la pepa y lo hago otra ve’ 
Na’ más rescata no me quiere ni ver 
Pero luego viene y se exhibe a la vez 
El Dracukeo siempre quiere comer 
Todo un salvaje de cabeza a los pies 





Ay má’, te parto de atrás 
Te cojo la nalga y la pongo a botar 
El ojo del culo te voy a florar 
Tanta presión di que te voy a explotar 








Ah ah, a cuatro y rah, el Keo está choto, es un sentimental 
Con esta letra la tengo enamora’ 
La tengo la concha como un calamar
Tengo tu pepa, como en Aquapark 
Surfeo en el pussy, hago AquaSplash 
¿Quieres saber de mí?, sigo en Alipark 
Ey, si tu chica me tiene en su móvil 
Vive en Keoland (de mi propiedad) 





Dracukeo, el empalador 
La culeo, un taladrador 
Le meto el de’o, dice por favor 
La caliento, soy un radiador 
Si no tienes los 18, eso es cárcel (no, no, no) 
Si no son mayores de edades, pa’ tu casa a ver Pocoyo (pato)


lunes, 22 de octubre de 2018

"Medio siglo del festival de Eurovisión, 1956-2005", José Ramón Prado

Del libro "Medio siglo del festival de Eurovisión, 1956-2005", José Ramón Prado.


Es inevitable para la sociedad machista hablar del físico de las mujeres. 



Es lo único que importa de nosotras, lo que destaca por encima de cualquier otra cosa. Si se tratase de un hombre y su canción no hubiese impresionado, nadie diría, por ejemplo: "Bustamante impresionó más por su belleza morena que por su canción", simplemente se diría que la canción no gustó, nada más.





Nunca se puede pasar por alto la belleza de las mujeres, porque hemos nacido para deleitar a los hombres.



El talento, el arte, las capacidades de las mujeres no se destacan, tan solo la belleza.



Si se habla de la ropa de un hombre, es por algún motivo, porque se quiere decir algo al respecto, algo justificado y con interés para el tema que se está tratando (una actuación), en este caso, que su chaqueta no tenía bolsillos para que tuviese que usar las manos mientras cantaba. Jamás se hablaría de ello para afirmar que es un objeto para el público. En cambio, si se comenta qué lleva una mujer, es para deleitarse con "su coquetería", con lo bella y sexy que estaba. Por eso el público español recuerda a Katja Ebstein "por una de sus intervenciones ataviada con un largo abrigo y una espectacular minifalda", porque en tal banalidad es en lo que se fijaba el público, según el autor de este libro, no en su talento.



No solo la belleza y la ropa importan, también cómo sea su cuerpo. Ser piernilarga es muy importante. Nadie podría considerar que sabe de Eurovisión si no conoce estos detalles y los comenta.



Los adjetivos "bella", "guapa", "hermosa", "piernilarga",..., son los que se usan para hablar de las mujeres. Para referirse a los hombres, en cambio, se utiliza "cantante", "artista", etc., jamás una alusión a su físico.



En ninguna parte del libro, cuando se menciona a un hombre, se dice: "El guapo ...", "un guapo defensor...".




Tampoco se habla de que ellos sean voluminosos.



Mucho menos "joven y guapo", porque son demasiados adjetivos que aluden al físico para calificar a un hombre. No sucede lo mismo con las mujeres, puesto que todos los adjetivos son necesarios para poder recrearse en su belleza y cuerpo.


El machismo de "Que la detengan", de David Civera


Recordamos el  machismo del videoclip y de la canción de "Que la detengan", de David Civera. 

Maldita sea la noche
En la que la conocí
Ahora vivo atrapado
Esa mujer no me deja vivir

Malditos sean sus ojos
Sus gestos, su boca
Ese beso que me desarmó
Maldito sea el embrujo
Que me cegó la razón

Que la detengan
Es una mentirosa
Malvada y peligrosa
Yo no la puedo controlar

Que la detengan
Me ha robado la calma
Se ha llevado mi alma
Y no me ha dejado na

No se que hice esa noche
El vino me traicionó
Sólo buscaba el olvido
Y fui a caer en su trampa de amor

Ahora maldigo esa noche
Al deseo
Al destino que a ella
Me quiso llevar
Ya no me quedan más lágrimas
Sólo me queda gritar